Со последната идеа за менување на грбот, повторно се актуализираше прашањето за државните симболи. Првин под притисок на Грција, Македонија го промени своето знаме. Досега на неколку наврати од албански политичари имаше барање за промена на химната , а земјава е последна од поранешните земји членки на Југославија која го менува државниот грб. Полемиките околу тоа дали е потребна промена и какви државни симболи се потребни ја поделија јавноста и експертите. Аналитичарот Имер Исмаили, вели дека ако државните симболи ја отсликуваат државата и луѓето кои живеат во неа, тогаш симболите треба да ја отсликуваат мултиетничноста на Македонија. Па затоа оние симболи кои поттикнуваат конфликти, треба да се променат , во спротивно состојбите на меѓуетнички план може да ескалираат.
„Ако продолжи овој тренд, државата да се идентификува само како македонска, тогаш најверојатно овие симболи ќе предизвикаат конлфиктна ситуација со другите кои не се Македонци. Реалноста не се постигнува во сите институции на системот, за да се направи ова треба политичка храброст посебно кај македонскиот блок политичари,“
вели аналитичарот Исмаили.
Ако веќе се прават промени, тогаш нека се промени целиот грб, затоа што со само тргање на петокраката не се менуваат симболиката на грбот кој е поизлезен од советските грбови, вели професорот Иван Бимбиловски. Промената на еден елемент ог грбот нема да предизвика поголеми реакции, но ако се иницира целосна промена тогаш можат да настанат проблеми.
„Политички може да настане проблем и прашање само по некаква реакција кај народот. Инаку, политички проблем не е. Каков ќе биде конечниот грб на Македонија може да биде политичко прашање затоа што тогаш може да настанат такви придвижувања.“
Граѓаните пак велат дека тоа е работа на политичарите, но дека треба да се најде решение кое ќе биде обро за сите граѓани на Македонија.
„Ги форсираме прашањава.“
„Никој нас не не прашува, само на избори гласајте, друго ништо.“
Менувањето на државните симболи значи и дополнителни трошоци за граѓаните. Ако се смени грбот ќе треба да се менуваат и пасошите и на сите места каде има истакнато стар треба а се замени со нов грб. А треба да се менуваат и законите за државни симболи и Уставот.
Ако продолжи овој тренд, државата да се идентификува само како македонска, тогаш најверојатно овие симболи ќе предизвикаат конлфиктна ситуација со другите кои не се Македонци. Реалноста не се постигнува во сите институции на системот, за да се направи ова треба политичка храброст посебно кај македонскиот блок политичари
„Ако продолжи овој тренд, државата да се идентификува само како македонска, тогаш најверојатно овие симболи ќе предизвикаат конлфиктна ситуација со другите кои не се Македонци. Реалноста не се постигнува во сите институции на системот, за да се направи ова треба политичка храброст посебно кај македонскиот блок политичари,“
вели аналитичарот Исмаили.
Ако веќе се прават промени, тогаш нека се промени целиот грб, затоа што со само тргање на петокраката не се менуваат симболиката на грбот кој е поизлезен од советските грбови, вели професорот Иван Бимбиловски. Промената на еден елемент ог грбот нема да предизвика поголеми реакции, но ако се иницира целосна промена тогаш можат да настанат проблеми.
„Политички може да настане проблем и прашање само по некаква реакција кај народот. Инаку, политички проблем не е. Каков ќе биде конечниот грб на Македонија може да биде политичко прашање затоа што тогаш може да настанат такви придвижувања.“
Граѓаните пак велат дека тоа е работа на политичарите, но дека треба да се најде решение кое ќе биде обро за сите граѓани на Македонија.
„Ги форсираме прашањава.“
„Никој нас не не прашува, само на избори гласајте, друго ништо.“
Менувањето на државните симболи значи и дополнителни трошоци за граѓаните. Ако се смени грбот ќе треба да се менуваат и пасошите и на сите места каде има истакнато стар треба а се замени со нов грб. А треба да се менуваат и законите за државни симболи и Уставот.
